COMO SE SALVAR DE UM DILÚVIO?

Uma tradução recente deste Tablete babilônio indica como construir um tipo de arca para suportar um dilúvio. Nele é descrito como os animais devem subir em pares até o interior da nave. Semelhanças com o texto bíblico são evidentes. Coincidências?

O documento enumera os materiais e descreve as medidas necessárias para a construção, com uma precisão e engenho nunca antes vistos. Datado de 1750 a.C, o valioso objeto apresenta uma “História da Inundação”, relato que tem diversas semelhanças com a passagem bíblica do livro do Gênesis. E traz ainda a lista de materiais que Deus teria dado a Noé para a construção da arca. 

Nela, há quantidades específicas (e enormes) de corda de fibra de palmeira, ripas de madeira e jarros de betume quente (mistura líquida de alta viscosidade, cor escura e é facilmente inflamável) para impermeabilizar o barco, que, de acordo com as medidas contidas no documento, teria em torno de 200 metros de comprimento, com paredes de 6 metros de altura.

Fonte: History Channel

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O ESCARAVELHO DE JACÓ

Escaravelho de Shiqmona 
com a inscrição Y‘qb-HR (Jacó)

Encontrado em 1969 em Shiqmona, um sítio arqueológico perto de Haifa, Israel, o “escaravelho de Shiqmona" é datado como sendo anterior ao ano de 1730 a.C.

 Na realidade, Jacó era um nome semita comum na época, e provavelmente neste caso, o escaravelho pertencia a um proeminente líder hicso. Outros exemplares ainda foram encontrados em Tell el-Daba e em Israel (Bietak 1997: 115).

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ARQUEOLOGIA CONFIRMA EXISTÊNCIA DE 50 PESSOAS QUE APARECEM NA BÍBLIA

Sargão II - uma das 50 figuras
mencionadas no estudo

Segundo Lawrence Mykytiuk, estudioso da Universidade de Purdue, a Arqueologia confirma a existência de 50 pessoas que aparecem no texto da Bíblia " 

A lista das 50 pessoas inclui reis israelitas e monarcas da Mesopotâmia , bem como figuras menos conhecidas. 

Mykytiuk escreve que "pelo menos 50 pessoas mencionadas na Bíblia foram identificadas no registro arqueológico. Seus nomes aparecem em inscrições durante o período descrito pela Bíblia e na maioria dos casos durante ou muito perto do tempo de vida da pessoa identificada." 

A extensa documentação bíblica e arqueológica apoiando o estudo foi publicada em uma coleção exclusiva para a internet, contendo notas detalhando as referências bíblicas e inscrições referentes a cada uma das 50 figuras .

Veja abaixo a lista completa das 50 pessoas confirmadas (texto em inglês):

Egypt

	Name	Who was He?	When He reigned or Flourished B.C.E.	Where in the Bible?
1	Shishak (= Shoshenq I)	pharaoh	945–924	1 Kings 11:40, etc.
2	So (= Osorkon IV)	pharaoh	730–715	2 Kings 17:4
3	Tirhakah (= Taharqa)	pharaoh	690–664	2 Kings 19:9, etc.
4	Necho II (= Neco II)	pharaoh	610–595	2 Chronicles 35:20, etc.
5	Hophra (= Apries)	pharaoh	589–570	Jeremiah 44:30
Moab
6	Mesha	king	early to mid-ninth century	2 Kings 3:4–27
Aram-Damascus
7	Hadadezer	king	early ninth century to 844/842	1 Kings 11:23, etc.
8	Ben-hadad, son of Hadadezer	king	844/842	2 Kings 6:24, etc.
9	Hazael	king	844/842–c. 800	1 Kings 19:15, etc.
10	Ben-hadad, son of Hazael	king	early eighth century	2 Kings 13:3, etc.
11	Rezin	king	mid-eighth century to 732	2 Kings 15:37, etc.
Northern Kingdom of Israel
12	Omri	king	884–873	1 Kings 16:16, etc.
13	Ahab	king	873–852	1 Kings 16:28, etc.
14	Jehu	king	842/841–815/814	1 Kings 19:16, etc.
15	Joash (= Jehoash)	king	805–790	2 Kings 13:9, etc.
16	Jeroboam II	king	790–750/749	2 Kings 13:13, etc.
17	Menahem	king	749–738	2 Kings 15:14, etc.
18	Pekah	king	750(?)–732/731	2 Kings 15:25, etc.
19	Hoshea	king	732/731–722	2 Kings 15:30, etc.
20	Sanballat “I”	governor of Samaria under Persian rule	c. mid-fifth century	Nehemiah 2:10, etc.
Southern Kingdom of Judah
21	David	king	c. 1010–970	1 Samuel 16:13, etc.
22	Uzziah (= Azariah)	king	788/787–736/735	2 Kings 14:21, etc.
23	Ahaz (= Jehoahaz)	king	742/741–726	2 Kings 15:38, etc.
24	Hezekiah	king	726–697/696	2 Kings 16:20, etc.
25	Manasseh	king	697/696–642/641	2 Kings 20:21, etc.
26	Hilkiah	high priest during Josiah’s reign	within 640/639–609	2 Kings 22:4, etc.
27	Shaphan	scribe during Josiah’s reign	within 640/639–609	2 Kings 22:3, etc.
28	Azariah	high priest during Josiah’s reign	within 640/639–609	1 Chronicles 5:39, etc.
29	Gemariah	official during Jehoiakim’s reign	within 609–598	Jeremiah 36:10, etc.
30	Jehoiachin (= Jeconiah = Coniah)	king	598–597	2 Kings 24:6, etc.
31	Shelemiah	father of Jehucal the royal official	late seventh century	Jeremiah 37:3, etc.
32	Jehucal (= Jucal)	official during Zedekiah’s reign	within 597–586	Jeremiah 37:3, etc.
33	Pashhur	father of Gedaliah the royal official	late seventh century	Jeremiah 38:1
34	Gedaliah	official during Zedekiah’s reign	within 597–586	Jeremiah 38:1
Assyria
35	Tiglath-pileser III (= Pul)	king	744–727	2 Kings 15:19, etc.
36	Shalmaneser V	king	726–722	2 Kings 17:3, etc.
37	Sargon II	king	721–705	Isaiah 20:1
38	Sennacherib	king	704–681	2 Kings 18:13, etc.
39	Adrammelech (= Ardamullissu = Arad-mullissu)	son and assassin of Sennacherib	early seventh century	2 Kings 19:37, etc.
40	Esarhaddon	king	680–669	2 Kings 19:37, etc.
Babylonia
41	Merodach-baladan II	king	721–710 and 703	2 Kings 20:12, etc.
42	Nebuchadnezzar II	king	604–562	2 Kings 24:1, etc.
43	Nebo-sarsekim	official of Nebuchadnezzar II	early sixth century	Jeremiah 39:3
44	Evil-merodach (= Awel Marduk = Amel Marduk)	king	561–560	2 Kings 25:27,etc.
45	Belshazzar	son and co-regent of Nabonidus	c. 543?–540	Daniel 5:1, etc.
Persia
46	Cyrus II (= Cyrus the Great)	king	559–530	2 Chronicles 36:22, etc.
47	Darius I (= Darius the Great)	king	520–486	Ezra 4:5, etc.
48	Xerxes I (= Ahasuerus)	king	486–465	Esther 1:1, etc.
49	Artaxerxes I Longimanus	king	465-425/424	Ezra 4:7, etc.
50	Darius II Nothus	king	425/424-405/404	Nehemiah 12:22

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MANUSCRITOS DO PRIMEIRO SÉCULO SERIAM DE AUTORIA DE MARCOS?

Um manuscrito supostamente escrito pelo próprio Marcos foi encontrado por pesquisadores de arqueologia bíblica. A notícia foi dada durante um debate entre Bart Ehrman, professor e chefe do Departamento Religioso da Universidade de Carolina do Norte, e Daniel B. Wallace, professor do Novo Testamento no Seminário Teológico de Dallas.

Segundo o professor Daniel Wallace, o manuscrito foi datado por um especialista em paleografia (ciência que estuda a origem, forma e evolução de textos antigos) como sendo do primeiro século.

O conteúdo do manuscrito e tudo que o envolve só estarão disponíveis a partir do lançamento do livro que relata a história em torno da descoberta. 

Falsificação, charlatanismo, evidências, ou sensacionalismo? Vamos esperar para ver o resultado desta "descoberta" do professor Wallece. 

Fonte: Notícias Gospel

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ANTIGO TESOURO DOURADO ENCONTRADO AOS PÉS DO MONTE DO TEMPLO EM JERUSALÉM

O Medalhão dourado foi encontrado em Jerusalém, em setembro de 2013. Pode ser visto nele o Menorah (candelabro judeu), um shofar (trombeta) e um livro da Torá. muito incomum até esta descoberta. De acordo com as moedas encontradas no local, a data estimada indica para algo em torno de 620 d.C. 

Fonte: Moria International Center

A arqueóloga da Universidade Hebraica de Jerusalém, a Dra. Eilat Mazar, mostra o medalhão de ouro de 10 centímetros encontrado em Jerusalém.

Fontes: 
Moria International Center
Associação Consultiva da Universidade Hebraica de Jerusalém no Chile

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UM HOMEM CHAMADO ABRÃO: NO CAMINHO PARA CANAÃ

Capítulo 1


Capítulo 2
Um homem chamado Abrão 

No caminho para Canaã

Terá tomou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Harã, e sua nora Sarai, mulher de seu filho Abrão, e juntos partiram de Ur dos caldeus para Canaã. Mas, ao chegarem a Harã, estabeleceram-se ali.

(Ge 11.31)

A caravana se arrastava pela margem do rio Eufrates, aproveitando o frescor provocado pela umidade das suas águas que corriam em direção contrária ao deslocamento do grupo humano. Eram muitos os grupos que usavam aquele percurso, pois se tratava do caminho natural e mais confiável que unia a alta e a baixa Mesopotâmia, os grandes centros das civilizações.

Ao longo da jornada, os participantes daquele deslocamento trocavam idéias, informações, não apenas com outras caravanas com as quais cruzavam pelo caminho, mas contavam histórias e aventuras dentro do próprio grupo. E quantas eram as conversas ao redor das fogueiras nas noites geladas às margens do Eufrates.

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